Леви-Брюль Л. - Сверхъестественное в первобытном мышлении

Леви-Брюль Л. - Сверхъестественное в первобытном мышлении

Название: Сверхъестественное в первобытном мышлении
Автор: Люсьен Леви-Брюль

М.: ОГИЗ, 1937 .-  533 с.
DjVu 11,7 Мб
Качество: сканированные страницы
Язык: Русский

В центре внимания автора — известного французского философа, этнографа и психолога Люсьена Леви-Брюля (1857 — 1939) — проблемы природы человеческого мышления, культурной обусловленности его развития.
Она содержит интересно подобранный материал, касающийся примитивных представлений о сверхъестественном и роли мифологии в первобытном сознании.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие. Проф, В. К. Никольский V

Литература о Леви-Брюле и его теории прелогического мышления . XXXI

Сверхъестественное и природа в первобытном мышлении
Введение. Аффективная категория сверхъестественного . . 5
1. Во власти невидимых сил . . 6
2. «Мы не верим, мы боимся» 9
3. Разрозненность представлений о невидимых силах 16
4. Эмоциональная основа представлений о сверхъестественном . . . 19
б. Диффузность представлений о мире природы и мире сверхъестественном 23

Глава I. Удача и несчастье
1. Амулеты и колдовские средства . 27
2. Мистическая сила амулетов . 32
3. Знамения и предсказания . 37
4. Предметы, приносящие счастье и несчастье 43
5. Люди, приносящие счастье и несчастье . 48
6. Несчастные случаи как знамения . . 53

Глава II. «Расположение» существ и предметов 61
1. Дурное влияние ссоры, недовольства и гнева . . 63
2. Дурное влияние отказа, противоречия и неисполненного желания . 72
3. Таитянский отшельник . 79
4. Физическое воздействие на «расположение» людей и предметов . 85
5. Несостоятельность анимистической схемы . 91
6. Магические процедуры . 95
7. Магические посредники .
8. Воздействие на «расположение» неодушевленных предметов

Глава III. Церемонии и пляски
1. Магическое умилостивление .
2. «Интичиума» австралийцев
3. Церемония «хориому» у папуасов . .
4. Магически-умилостивительные пляски
6. Мистическое значение масок и инсценировок в тайных церемониях

Глава IV. Культ предков и покойников
1. Мир покойников и мир живых .
2. Иерархия покойников
3. Сфера действия покойников
4. Значение благорасположения покойников

Глава V. Колдовство .
1. Вмешательство невидимых сил в мир природы
2. Смерть, болезнь. несчастье как проявление колдовства . . .
3. Главные аспекты колдовства
4. Вредоносное начало « его проводники
5. Колдовство как вмешательство невидимых сил

Глава VI. Осквернение и очищение
1. Опасность осквернения
2. Мистический характер осквернения и очищения
3. Многообразие «чистоты» и «скверны» . .
4. Нечистота как состояние беззащитности
5 Смысл аскетических обрядов . . .
6. Очищение как средство увеличить эффективность невидимых сил .

Глава VII. Кровь, ее мистические свойства . .
1. Магическое применение крови и красной охры
2. Кровь как очистительное средство
3. Вредоносность пролитой крови
4. Очищение воинов и охотников

Глава VIII. Некоторые методы очищения
1. Стадии и средства очищения .
2. Исповедь как необходимое условие очищения
3. Вредоносность тайны . 234
4. Новое и неизвестное требует очищения 240
5. Козел отпущения . 243

Первобытная мифология. Мифический мир австралийцев и папуасов
Глава I. Предварительные общие замечания о первобытной мифологии . 253
1. Классические мифы и мифы первобытных людей 253
2. Бессистемность первобытной мифологии . . . 256
3. Прелогичность первобытного мышления 258
4. Мифы — тайная и священная сокровищница племени 262
5. Миф и сновидение как откровение . 269
6. Сверхъестественный мир папуасов . 275
7. Миф — комплекс представлений и чувств, относящихся к сверхъестественному . 281
8. Миф как выражение первобытного мистического «опыта» 285

Глава II. Мифический мир 291
1. Мифическое время . . 293
2. Мифические предки 297
3. Сопричастие между людьми и территорией . . 301
4. Пейзаж как запечатленный миф . 306
5. Мифические предки как «вечные, несотворенные» 312
6. Мифический мир как «сверхприрода» 319
7. Ориентация первобытного мышления на «сверхприроду» . 323

Глава III. Мифические существа — полулюди- полуживотные 328
1. Отсутствие общих понятий о животных и растениях . 330
2. Мистические способности животных 333
3. Отсутствие грани между человеком и животным 341
4. Двойственность и текучесть природы мифических предков 349
5. «Сверхприрода» — основа первобытной мифологии 354

Глава IV. Мифы, тотемизм, родство 359
1. Тотемизм австралийских туземцев . 359
2. Тотемические кланы и мифы у маринд-аним . . . 367
3. Тотемическое родство как основа первобытного символизма . . . . 371
4. Мистический характер тотемического родства 378
5. Мистический характер всякого родства . 381

Глава V. Могущество мифа и его действие . 387
1. Магическая сила мифов 387
2. Церемонии как драматическое воспроизведение мифов . . 391
3. Миф как основа тотемических церемоний . . . 397
4. Магический убор «гари» . 403
6. Скальные рисунки австралийцев и папуасов как воспроизведение мифов 410
6. Скальные рисунки примитивных людей — ключ к палеолитической живописи . 415
7. Палеолитические рисунки — воспроизведение персонажей мифов . . . 420
8. Магическая функция мифа 425

Глава VI. Сопричаетие-подражание в мифах . 431
1. Мифы как источники обрядов . 431
2. Подражание как способ сопричастия мифическому миру . 436
3. Происхождение и смысл этиологических мифов 442
4. Колдуны австралийцев и папуасов . 451
5. Миф как основа симпатической магии 457

Глава VII. Устойчивость мифического мира . 466
1. Мифы андаманцев и американских индейцев 467
2. Мифы примитивных племен Азии и Африки . . . 476
3. Специфические черты австралийской и папуасской мифологии как наиболее примитивной . . 479
4. Причина живучести первобытной мифологии 482

Литература, использованная Леви-Брюлем . 489
Предметно-именной указатель 499

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать