Делёз Ж. - Складка. Лейбниц и барокко

Делёз Ж. - Складка. Лейбниц и барокко

Название: Складка. Лейбниц и барокко
Автор: Жиль Делёз

М.: Логос, 1997 .- 264 с.
DjVu 3,25 Мб 
Качество: сканированные страницы + слой распознанного текста
Язык: Русский
Серия Ecce homo
Тираж: 5000 экз.

Предложенный Жилем Делёзом «шизоанализ» занимается только порезами, ссадинами и шрамами, оставляемыми на «телах без органов» анонимными «машинами желания». Он изучает складки и сгибы, как такие телесные события, которые не являются более свойствами какого-либо бытия, и не имеют своего двойника в осознании и языке. У них нет смысла. Между тем, они сами производят всякий смысл, не отдавая ему предпочтения перед бессмыслицей.
Пример философии Лейбница в Le pli как механизм повтора события в тексте – более чем пример. Вопрос в том, достанет ли у классической метафизики выразительных средств для того, чтобы противостоять подгибающему лейбницевское письмо действию барокко?
Ответ Делёза вряд ли обрадует неолейбницианцев. Дело в том, что барочные сгибы и складки способны производить не только единственный, «лучший из миров». Возможны и другие «миры», но уже не управляемые оппозицией действительное-возможное, ибо pli не нуждается в «присутствии», чтобы обретать собственное не-место.

СОДЕРЖАНИЕ

I. Складка

Глава 1. Лабиринт материи
Складка, устремленная в бесконечность — Барочный дом
— Нижний этаж: материя, эластичные силы, механизм пружины — Организм и пластичные силы —
Органические складки — Зачем нужен второй этаж; проблемы животной души — Возвышение разумных душ
и его последствия для органического и неорганического.
Глава 2. Сгибы в душе - 27
Инфлексия — Сингулярности — Барочная математика и вариация: иррациональное число,
дифференциальный остаток, семейства кривых — Новый статус объекта — Перспективизм: вариация и точка
зрения — Новый статус субъекта — От инфлексии к включению — «Департамент»
— Монада, мир и условие замкнутости.
Глава 3. Что такое барокко? - 49
Комната без окон — Интерьер и экстерьер, верх и низ — Хайдеггер, Малларме и складка — Барочный режим
света
— Поиски понятия — Шесть свойств эстетики барокко — Современное, или абстрактное искусство: текстуры и
формы.

II. Включения
Глава 4. Достаточное основание - 71
События или предикаты — Четыре класса существ, типы предикатов, характер субъектов, способы
включения, случай бесконечности, соответствующие принципы — Вещи и субстанции — Внутренние
отношения — Маньеризм Лейбница — Предикат — это не атрибут — Пять критериев субстанции —
Проявления и основа — Взаимодействие принципов.
Глава 5. Несовозможность, индивидуальность, свобода -103
Несовозможность или расхождение серий — Барочное повествование — Доиндивидуальные сингулярности и
индивид — Индивидуация и спецификация — Игра в бароч-
ном мире — Оптимизм, нищета мира и маньеризм — Вопрос о свободе человека —
Феноменология мотивов — Включенность предиката и живое настоящее — Лейбниц и Бергсон:
движение в процессе его свершения — Барочное проклятие.
Глава 6. Что такое событие? -133
Уайтхед, преемник Лейбница — Экстенсивность, интенсивность, индивид — Схватывание
монады — Вечные объекты — Согласованность — Современное лейбницианство: устранение
условия замкнутости и необарокко.

III. Иметь тело
Глава 7. Перцепция в складках -145
Необходимость иметь тело — Первый этап дедукции: от мира к перцепции в монаде — Малые
перцепции: заурядное и примечательное — Дифференциальные отношения — Краткое
перечисление сингулярностей — Психический механизм галлюцинаторного восприятия — «Прах»
и сгибы в душе — Второй этап: от перцепции к органическому телу — На что «похожа»
перцепция? — Органы и вибрации: физический механизм возбуждения — Складки материи —
Статус исчисления.
Глава 8. Два этажа - 171
Две половины: одни и другие, «каждые» — Математика половин — Роль экстремумов —
Виртуальное-актуальное, возможное-реальное: событие — Лейбниц и Гуссерль: теория
принадлежности — Душа и тело: инвертированная и временная принадлежность — Господство и
узелок — Три типа монад: господствующие, подвластные и вырожденные — «Сообщества»,
организмы и скопления — Сила — Частное и публичное — Где проходит Складка?
Глава 9. Новая гармония - 210
Барочные одежды и «одетая» материя — Складка до бесконечности: живопись, скульптура,
архитектура и театр — Единство искусств — Мир как конус: эмблема, аллегория и девиз —
Кончеттизм Лейбница — Музыка или высшее единство — Гармоничное: монада как число —
Теория аккордов — Два аспекта гармонии: спонтанность и согласованность — Барочная гармония,
мелодия и музыка.

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать