Попов П.С., Стяжкин Н. И. - Развитие логических идей от Античности до эпохи Возрождения

Попов П.С., Стяжкин Н. И. - Развитие логических идей от Античности до эпохи Возрождения
Попов П.С., Стяжкин Н. И.
Развитие логических идей от Античности до эпохи Возрождения

М.: Издательство Московского университета, 1974.- 223 с.
Формат: DJVU  5,6 Мб
Качество: сканированные страницы
Язык: русский


Новейшие исследования по истории логики, выполненные в русле диалектико-материалистической методологии, являются важной составной частью современных философских знаний. Освещая эволюцию логических идей, они помогают лучше понять диалектику развития естественнонаучной методологии и различных философских концепций.
В истории логики заметно различаются два типа научных исследований — работы хрестоматийного и проблемного характера. Примером первого типа может служить известный труд Карла Прантля (1820—1870), значительную часть которого, составляют обширные и тщательно подобранные цитаты из соответствующих, преимущественно античных и средневековых, оригиналов. Основной авторский текст в таких работах выполняет функцию краткого оценочного комментария к цитатам. Для второго типа работ характерно не столько стремление к полному изложению содержания оригиналов, сколько предметное или хронологическое представление развития определенного комплекса логических идей. Пример этого типа исследования — труд Марты и Уильяма Ниль «Развитие логики» (Оксфорд, 1962).
Зарождение истории логики как специальной научной дисциплины можно. отнести к концу XVII—началу XVIII в., когда были опубликованы историко-логический опус И. А. Фабриция (1699) и работа И. Г. Вальха «История логики» (Лейпциг, 1721). Ценный историко-логический материал содержится в приложении к трактату И. Г. Дарьеса (1714—1791) «Путь к истине» (Иена, 2-е издание, 1764), придерживавшегося материалистической традиции Пьера Гассенди (1592—1655).
В России историей логики занимался ректор Петербургского университета М. И. Владиславлев (1840—1890). Его перу, в частности, принадлежит «Исторический очерк логики Аристотеля, схоластической диалектики, логики формальной и логики индуктивной», явившийся обширным приложением ко 2-му изданию его «Логики» (Спб., 1881).
Англосаксонская историко-логическая традиция представлена в начале XX в. именами Р. Адамсона («Краткая история логики», Эдинбург и Лондон, 1910) и А. Т. Шермана («Развитие математической логики», Лондон, 1906).

Настоящая книга, будучи результатом большой научно-исследовательской работы, может быть использована в качестве учебного пособия по истории логики, а также отчасти и по науковедению для студентов, и аспирантов философских, филологических, юридических и исторических факультетов.


ОГЛАВЛЕНИЕ


Предисловие 3

Глава I. Логические учения античности 8
§ 1. Элементы логики у элеатов и Гераклита 8
§ 2. Логико-риторические вопросы у софистов 14
§ 3. Логическая проблематика у Демокрита и Сократа 18
§ 4. Мегарская школа 22
§ 5. Методология и логика Платона 27
§ 6. Логика Аристотеля 36
6.1. Предпосылки аристотелевской логики 36
6.2. Аристотель о логических законах с одной переменной 40
6.3. Аристотель о категориях. Теория предицирования 48
6.4. Логическое содержание трактатов «Об истолковании» и «Топика». Логика модальностей 53
6.5. Учение об ассерторическом и модальном силлогизме, проблема индукции и теория логических ошибок 60
6.6. О некоторых современных интерпретациях аристотелевской логики 80
§ 7. Перипатетики 88
§ 8. Логическое учение стоиков 94
§ 9. Логика эпикурейцев. Проблема обоснования индукции 102
§ 10. Скептики 113
§ 11. Неоплатоники. «Введение» Порфирия 117
§ 12. Логическая мысль римской эпохи 123
§ 13. Комментаторская деятельность сирийцев и византийцев 130
§ 14. Логика у евреев средневековья 132

Глава II. Средневековая логика 136
§ 1. О происхождении средневековой схоластической логики 136
§ 2. Начало спора об универсалиях. Оформление номинализма и реализма 146
§ 3. Методология и логика Фомы Аквинского 162
§ 4. Эпистемология Дунса Скота и его вклад в логику 166
§ 5. Эпистемология и логика Уильяма Оккама в контексте методологии XIV в 175
§ 6. «Новая логика» и «современная логика». Р. Луллий. Учение о неразрешимых предложениях. Концепции логического следования 185
§ 7. Схоластическая логика с точки зрения математической логики 198
§ 8. Из истории арабоязычных логических учений 203

Литература 209

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать