Ордине Н. - Граница тени. Литература, философия и живопись у Джордано Бруно

Ордине Н. - Граница тени. Литература, философия и живопись у Джордано Бруно
Ордине Нуччо
Граница тени. Литература, философия и живопись у Джордано Бруно

Пер. с итальянского А. А. Россиуса.
СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, «Академия исследования культуры», 2008. — 407 с.
ISBN 978-5-288-04591-2
Формат: DJVU  5,6 Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой + оглавление
Язык: русский


В выносимой на суд отечественного читателя книге Н. Ордине впервые предлагает целостную реконструкцию литературного и философского замысла, который Джордано Бруно (1548-1600) воплотил в серии своих итальянских сочинений, опубликованных в промежутке между 1582 и 1585 гг., до сих пор во многом загадочных и необъясненных. Вычленяя ряд повторяющихся мотивов в произведениях на поверхностный взгляд столь несхожих, как несхожи парижская комедия "Подсвечник" и лондонский диалог "Изгнание торжествующего зверя", Н. Ордине находит ключ к пониманию их как частей продуманного плана: это неизменное соединение образов и функций философа и художника в одном лице, живопись как иллюстрация к философии и философия как комментарий к творениям живописи, всюду присутствующая метафора поиска границы тени, не только возрождающая античный миф о происхождении изобразительных искусств, но и оборачивающаяся неожиданным прочтением платоновского мифа о пещере. Созданная Бруно философия бесконечного, изложению и построению которой, как выясняется, немало способствовали размышления над природой литературных жанров, сама накладывает на них свой отпечаток: рефлексия над бесконечностью Вселенной сводит на нет устоявшуюся иерархию литературных жанров и стилей, комедия и философский диалог теряют привычные очертания и перетекают друг в друга.

Нуччо (Диаманте) Ордине (1958) - профессор теории литературы в Калабрийском университете (Козенца), один из самых авторитетных современных специалистов по итальянской литературе, философии и культуре XVI в., крупнейший знаток творчества Джордано Бруно.

«Нуччо Ордине хорошо знаком публике своими превосходными трудами, посвященными Джордано Бруно... В этой книге он предлагает нашему вниманию замечательный образец научного метода в приложении к философской экзегезе». Пьер Адо (Париж)


СОДЕРЖАНИЕ


Предисловие. Пьер Адо 13

Предисловие к русскому изданию. Нуччо Ордине 21

ГРАНИЦА ТЕНИ
От автора 27

I. От Парижа к Лондону: 1581-1585 33
При дворе Генриха III: язык, нравственная философия, философия природы 34
Двор Елизаветы и столкновение с оксфордскими педантами 43
В Париже и Лондоне: аналогии в культурной среде двух столиц 51

II. Философия в театре и театр в философии: комическое как познание 55
Комедия и диалог 56
Дробление литературных жанров 63
Гносеологическая функция комического 68
Герменевтика Силена 71
От "Подсвечника" к "Героическому неистовству": единый философский замысел 75

III. Драма неведения: между действительностью и кажимостью в "Подсвечнике" 81
"Филеб" Платона и «незнание себя» 82
Трехчастная структура комедии 84
Кажимости порождают обман: поэтика 90
Кажимости порождают обман: содержание 92
Театр мира 103
Единое и множественное 110
Джованни Бернардо: от живописи к философии 115

IV. Космология и философия природы: "Пепельная трапеза", "О причине", Ό бесконечном" 121
Разбить оковы геоцентризма 122
Единство формы и материи 133
Бесчисленные миры в бесконечной Вселенной 143

V. Нравственная философия и религия: "Изгнание торжествующего зверя" и "Кабала Пегаса" 155
Мемуары Мишеля де Кастельно 157
Ронсар: религия как скрепа общества 164
Реформа на небесах и гигантомахия 168
Истина, Мудрость, Закон и Справедливость 174
Наперекор принципу «iustitia sola fide» 178
Похвала Усердию и человеческим рукам 180
Золотой век и «топос» «моего» и «твоего» 183
«Разбойники» идут на приступ Нового света 185
«Natura est deus in rebus»: образец древних египтян 188
Речь Фортуны 190
Генрих III и Лернейская Гидра 192
"Кабала Пегаса" и два вида ослиности 195

VI. Созерцательная философия: "О героическом неистовстве" 203
Поэзия любви 204
Плод «вымысла», но не «подражания» 207
Труд, посвященный философии, но не теологии 213
«Неистовство» как «рациональный порыв» 219
Бесконечное стремление к бесконечному 222
Актеон: «и охотник в зверя обращен» 225
Диана: «божество» в беспредельной природе 228
Актеон в поэзии и живописи-.примеры из
французского и английского искусства 231
Бруно-Актеон и Диана: автобиографический путь 245
Мудрец-бог и философ-немудрец 253

VII. От "Подсвечника" к "Героическому неистовству": художник, философ и тень 257
Нарисованное словами: ekphrasis 259
Миф о происхождении живописи 262
Альберти: Нарцисс, тень и изобретение живописи 267
«Каждый художник рисует себя» и Нарцисс в творчестве Альберти 270
Вазари: тень и начало живописи 286
Философ и художник: «преодоление» тени 292
Нарцисс, Актеон и miroërs perilleus: метаморфоза и познание 296
Бруно и Нарцисс: невозможный союз 305

VIII. Философия, живопись и поэзия: вопросы поэтики 325
От imitatio к inventio: «поэзия рождается не из правил» 326
Поэзия-философия и поэзия-теология 334
Фабула, поэты и «рифмоплеты» 338
Похвала Филипу Сидни — поэту, философу, человеку действия 341
Описывать жизнь и проживать философию 345

Приложение I. Караваджо и Бруно в тени Нарцисса 357
Приложение II. Еще раз о Караваджо и Бруно 372
Указатель 389

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать