Попов П.С. - Китайский философ Мэн-Цзы

Попов П.С. - Китайский философ Мэн-Цзы
Попов П.С.
Китайский философ Мэн-Цзы (Китайскiй философъ Мэнъ-Цзы)

СПб.: Типографiя Императорской Академiи Наукъ, 1904.- 274 с.
Формат: PDF  7 Мб
Качество: сканированные страницы
Язык: русский, старая орфография

В пантеоне китайских мудрецов одно из видных мест, а именно четвертое после Конфуция, принадлежит бесспорно знаменитому философу и мудрецу Мэн-цзы которому совершенно заслуженно присвоено звание Я-шэн т. е. уступающий (в мудрости) только святому — Конфуцию или даже равный ему. Немного сведений дошло до нас о жизни этого мудреца. Кроме биографии его, помещенной в исторических записках Сы-ма-цяня и его собственных изречений, главным и наиболее ранним источником для его биографий является его комментатор и поклонник Чжао-ци, умерший в самом начале 3-го века.

Книга, известная под именем Мэн-цзы, состоит из 7 глав, разделенных на 261 статью. По мнению первого комментатора ее Чжао-ци и историка Сы-ма Цяня книга эта написана самим Мэн-цзы вместе с некоторыми из учеников его. К этому мнению по видимому склоняется и Чжу-си, как это можно видеть из следующего замечания его относительно стиля ее: «познакомившись основательно с 7-ю главами, мы увидим, что стиль ее как бы отлитый, монолитный, а не сшитый из разных кусков, как Лунь-юй, не представляющий произведения одной кисти». Не смотря на это знаменитый ученый танской династии Хань-юй замечает, что книга Мэн-цзы была составлена не самим Мэн-кэ, а после его смерти учениками его Гунь-сунь Чоу и Вань-чжаном. Но это однако нисколько не мешает ему смотреть на Мэнь-цзы, как на единственного носителя и передатчика сущности учения Конфуция в силу того, что он был учеником Цзы-сы, внука Конфуция, а Цзы-сы был учеником Цзэнь-цзы, ученика самого Конфуция. Поэтому то он и говорит: «Кто стремится ознакомиться с учением Святого (т. е. Конфуция) непременно должен начинать с Мэн-цзы.

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать