Нагата Х. - История философской мысли Японии

Нагата Х. - История философской мысли Японии
Нагата X.
История философской мысли Японии

Пер. с японского, общ . ред. и вступ. ст. Ю. Б. Козловского
М.: Прогресс, 1991. 1991. — 416 с.
ISBN 5—01—001590—0
Формат: PDF 9 Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой 
Язык: русский

Нагата Хироси (1904— 1947) — один из философов-материалистов довоенной Японии. В этом своем труде, опубликованном в 1938 г., он раскрывает особенности развития мировоззренческой мысли в Японии в эпоху Токугава (X V II— первая половина XIX в .), выявляет специфические черты японского буддизма и конфуцианства, критически анализирует философские учения крупнейших японских мыслителей — Ито Дзинсая, Огю Сорая, Андо Сёэки, Миура Байэна, Ямагата Банто и др. Книгу отличает также сжатое и вместе с тем глубокое рассмотрение социально-политической обстановки в Японии, в условиях которой формировалась и развивалась философская мысль.
Рекомендуется философам, социологам, историкам, религиоведам.

Содержание


Вступительная статья (Ю. Б. Козловский)
К советскому читателю ( Мори Коити). Перев. Б. П. Лаврентьева
От автора книги. Перев. здесь и далее А. Н. Игнатовича


Введение
Характерные особенности японской философии и ее развитие до периода Токугава

Глава 1
Перемены в идейной жизни с установлением системы «бакухан» («военно-феодальное правительство — княжества»)

Раздел 1
Основные особенности системы «бакухан» («военно-феодальное правительство — княжества») в период Токугава
Раздел 2
Изменение статуса традиционных идейных течений (конфуцианства, буддизма, синтоизма) при системе «бакухан» («военно-феодальное правительство — княжества»)
Раздел 3
Влияние общественной мысли стран Запада
Раздел 4
Общая характеристика китайского конфуцианства
Раздел 5
Возникновение японской школы приверженцев учения Чжу Сидзэнские монахи и чжусиаиство — Фудзивара Сэйка и Хаяси Радзан

Глава 2
Расцвет конфуцианства в период стабилизации системы «бакухан» («военно-феодальное правительство — княжества»)
Раздел 1
Подъем конфуцианских школ
Раздел 2
Подъем школы приверженцев учения Ван Янмина — Накаэ Тодзю и Кумадзава Бандзан
Раздел 3
Становление и развитие школы «когакуха» (школа «древней науки») — Ямага Соко и Ито Дзинсай
Раздел 4
Распространение учений приверж енцев чж усианства — Ямадзаки Ансай, Каибара Эккэн, Муро Кюсо
Раздел 5
Араи Хакусэки
Раздел 6
Предпосылки появления учения «фукко кокугаку» (учение «возрожденной национальной науки»), в особенности Кэйтю и Када Адзумамаро. Перев. здесь и далее Б. П. Лаврентьева

Глава 3
Начало процесса разложения феодальной системы и дифференциация в идейной жизни
Раздел 1
Рост торгово-ростовщ ического капитала и застой конфуцианской науки, зарождение нового мировоззрения
Раздел 2
Школа Сорая. Перев. здесь и далее Т А. Розановой
Раздел 3
Расцвет школы «национальной науки». Камо Мабути и Мотоори Норинага
Раздел 4
Появление учения «сингаку»
Раздел 5
Усиление идейных течений, направленных против феодализма и системы «бакухан» — Андо Сёэки и сторонники почитания
императора
Раздел 6
Признаки упадка конфуцианства — школа эклектиков и осакская школа
Раздел 7
Быстрый подъем натурфилософии на основе прогресса естественных наук и зарождение нового взгляда на природу

Глава 4
Период развития условий формирования централизованного государства
Раздел 1
Развитие разрушительных тенденций и их идеология
Раздел 2
Конфуцианство на последнем этапе
Раздел 3
Развитие материалистических тенденций на основе контактов с «западной наукой» («ёгаку»). Перев. здесь (с параграфа III) и далее Б. П. Лаврентьева
Раздел 4
Завершение развития «возрожденного синтоизма» («фуккосинто»)
Раздел 5
Подъем движения за «изгнание чужеземцев» и мировоззрение его представителей
Раздел 6
Развитие «западной науки» («ёгаку») и ослабление ее влияния на философию
Раздел 7
Сато Нобухиро
Раздел 8
Идейный мир в период Бакумацу (1853— 1867)

Заключение
Формирование идейных течений в период Мэйдзи

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать