Шпет Г.Г. - Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Шпет Г.Г. - Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Название: Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры
Автор: Шлет Г.Г.

М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007.- 712 с.
DJVU  26,5 Мб
Качество: отличное
Язык: русский
ISBN 5-8243-0656-7
Серия: Серия «Российские Пропилеи»

Термин «феноменологическая эстетика» Шпет не употреблял, но его подход к эстетическим проблемам может быть определен именно как феноменологический. Анализ его опубликованных трудов, и историко-философская  реконструкция текстов, хранящихся в архиве, показывает, что само отношение Шпета к сознанию остается феноменологическим на протяжении всего его творчества, особенно в рамках герменевтического поворота к предметам гуманитарных наук: лингвистики, истории, филологии, искусствоведения, психологии, эстетики. Его версия феноменологической эстетики представлена в наиболее существенных работах - «Эстетических фрагментах» и «Проблемах современной эстетики». Шпет - сторонник принципиальной философской эстетики, не сводимой к психологии эстетического переживания и изучающей эстетическое сознание как в его актной структуре, так и в отношении к другим видам сознания (религиозному, научному). Он работал в пограничной сфере между  феноменологией эстетического предмета (Gegenstandphanomenologie) и феноменологией конститутивных актов (Aktphanomenologie), определяя эстетику как «учение об эстетическом сознании, коррелятивное онтологическому учению об эстетическом предмете». 

P.S. Густав Густавович Шпет (1879-1937) - украинский философ, психолог, теоретик искусства, переводчик философской и художественной литературы (знал 17 языков). Родился в Киеве, окончил историко-филологический факультет Университета св. Владимира.  Стажировался у Э. Гуссерля в 1912 - 1913 гг. Результатом стажировки стала работа Шпета  «Явление и смысл» (1914), в которой представлена интерпретация гуссерлевских «Идей к  чистой феноменологии и феноменологической философии». Диссертация Шпета «История как проблема логики» защищена в Московском университете в 1916 г. В 1929 г. Шпет полностью отстранен от философской и педагогической деятельности, в 1935 г. арестован и сослан в Енисейск, а затем в Томск. Последняя работа Шпета - перевод «Феноменологии духа» Г.В.Ф.Гегеля. Расстрелян 16.11.1937 г. В 1956 г. посмертно реабилитирован. 

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать