Бердяев Н.А. - Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения (1934)

Бердяев Н.А. - Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения (1934)

Название: Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения / Я и мiръ объектовъ. Опытъ философiи одиночества и общенiя

Автор: Николай А. Бердяев
Париж: Ymca-Press, 1934.- 191 с.
PDF 5,07 Mb
Переиздано в: Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.
 

Поистине трагично положение философа. Его почти никто не любит. На протяжении всей истории культуры обнаруживается вражда к философии, и притом с самых разнообразных сторон. Философия есть самая незащищенная сторона культуры. Постоянно подвергается сомнению самая возможность философии, и каждый философ принужден начинать свое дело с защиты философии и оправдания ее возможности и плодотворности. Философия подвергается нападению сверху и снизу, ей враждебна религия, и ей враждебна наука. Она совсем не пользуется тем, что называется общественным престижем. Философ совсем не производит впечатления человека, исполняющего "социальный заказ"...

Именно столкновение философии и религии и создает трагедию философа. Столкновение философии и науки менее трагично. Острота столкновения философии и религии определяется тем, что религия имеет свое познавательное выражение в теологии, свою познавательную зону. Философия всегда ставила и решала те же вопросы, которые ставила и решала теология. Поэтому теологи всегда утесняли философов, нередко преследовали их и даже сжигали. Так было не только в христианском мире.

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

РАЗМЬIШЛЕНИЕ І.

Трагедия философа и задачи философии  5

1. Философия между религией и наукой. Борьба философии и религии. Философия и общество. 2. Философия личная и безличная, субъективная и объективная. Антропологизм в философии. Философия и жизнь.

 

РАЗМЬIШЛЕНИЕ ІІ.

Субъект и объективация  34

1. Субъект познания и человек. 2. Экзистенциальный субъект и объективация. Познание и бытие. Раскрытие существования в субъекте. Объективация и проблема иррационального. 3. Познание и свобода. Активность мысли и творческий характер познания. Познание активное и пассивное. Познание теоретическое и практическое. 4. Ступени общности в познании. Угасание вещного, объектного мира и раскрытие тайны существования

 

РАЗМЬIШЛЕНИЕ ІІІ.

Я, одиночество и общество  80

1. Я и одиночество. Одиночество и социальность. 2. Я, ты, мы и оно. Я и объект. Сообщения между "я". 3. Одиночество и познание. Трансцендирование. Познание как общение. Одиночество и пол. Одиночество и религия.

 

РАЗМЬIШЛЕНИЕ ІV.

Болезнь времени. Изменение и вечность  117

1. Парадокс времени. Его двойной смысл. Прошлого не было. Преображение времени. Время и забота. Время и творчество. 2. Время и познание. Припоминание. Время, движение и изменение. Ускорение времени и техника. 3. Время и судьба. Время, свобода и детерминизм. Время и конец. Время и бесконечность.

 

РАЗМЬIШЛЕНИЕ V.

Личность, общество и общение  145

1. Я и личность. Индивидуум и личность. Личность и вещь. Личность и объект. 2. Личность и общее. Личность и род. Личное и сверхличное. Монизм и плюрализм. Единое и множественное. 3. Личность и общество. Личность и масса. Личность и социальный аристократизм. Социальный персонализм. Личность и общение. Сообщение и общение (коммунион). 4. Личность и изменение. Личность и любовь. Личность и смерть. Старый и новый человек. Заключение.

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать