Булгаков С. - Первообраз и образ: сочинения в двух томах. Т.1. Свет невечерний

Булгаков С. - Первообраз и образ: сочинения в двух томах. Т.1. Свет невечерний
Булгаков С.Н.
Первообраз и образ: сочинения в двух томах. Т. 1. Свет невечерний

Подг. текста, вступ. статья И. Б. Роднянской, коммент. В. В. Сапова и И. Б. Роднянской
СПб.: ООО «ИНАПРЕСС», Москва: «Искусство», 1999. - 416 с.
Серия "С.Ц.З."
ISBN 5-871-35083-6, ISBN 5-210-01400-2
Формат: PDF  28  Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой
Язык: русский


«Первообраз и образ» — двухтомное собрание избранных религиозно-философских произведений С. Н. Булгакова (16. 6, 1871, Ливны — 13. 7. 1944, Париж), выдающегося русского мыслителя, представляет собой научно подготовленное издание.
«Свет невечерний», «Икона и иконопочитание» и «Философия имени», связанные в настоящем издании фундаментальной вступительной статьей и подробными комментариями, позволяют по-новому взглянуть на творчество одного из крупнейших представителей русского духовного ренессанса начала XX века.
Все тексты критически сверены с первоисточниками. Издание снабжено аннотированным указателем имен.

СОДЕРЖАНИЕ

И. Б. Роднянская. Чтитель и толмач замысла о мире 5

СВЕТ НЕВЕЧЕРНИЙ
Созерцания и умозрения
ОТ АВТОРА 21

ВВЕДЕНИЕ. ПРИРОДА РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ
1. Как возможна религия? (Проблемы трех «критик» Канта 25—27. Четвертая его «критика» 27—28. «Религиозное» вообще 28—30. Зовы и встречи 30—32. Переживания божественного 33—34. Из интимного письма 34—35. Релипюзньш реализм 35—38. Безбожная религии
38-39.) . 25-39
2. Трансцендентное и имманентное. (Смысл понятий 39—41. Бог как Трансцендентное 41—42. Молитва 42—43. Природа веры 43—51. Гностицизм у Гегеля 51, в оккультизмме 52-54.) . 39-54
3. Вера и чувство. (Учение Шлейермахера 54—59. Канта 59—60.) . 54—60
4. Религия и мораль. (Совесть 61. Религиозная основа морали 61—63. Кант и псалмопевец 63-65.) . 61-65
5. Вера и догмат. (Конкретность и объективность веры 65~66. Многообразие религиозного опыта 66—67. Церковность 67—70. Теософия. Догмат 71—72.) . 65—72
6. Природа мифа. (Миф 72. Мифотворчество у Канта и Гегеля 72—74, в искусстве и религии 74—75. Символизм 75—76. Объективность мифа 76. Миф и культ 76—79. Миф и догмат 79. Догмат 79-83.) . 72-83
7. Религия и философия. (Религиозная философия 83—84. Природа философии 84—85. Платонизм 85—87. Религия и философия у Гегеля 87—90. Философия и догматизм 90—94. Критический догматизм 94—95. Наука и религия 95—98.) 83—98

ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ. БОЖЕСТВЕННОЕ НИЧТО

I. Основная антиномия религиозного сознания. (Трансцендентно-имманентное 99. Диалектика и антитетика 99—101. Трансцендентное как абсолютное НЕ. Трансцендентное и Бог 102—105.) 99—105 

II. «Отрицательное богословие». (I. Отрицательное богословие у Платона и Аристотеля 105— 107. II. Плотин 107—110. III. Филон Александрийский 110—112. IV. Александрийская школа богословия: а) Климент Александрийский 112 б) Ориген 112—ИЗ. V. Отцы церкви: св. Василий Великий, св. Григорий Богослов, св. Григорий Нисский ИЗ—116. VI. Ареопагит 116—119. VII. Св. Максим Исповедник 119—121. VIII. Св. Иоанн Дамаскин 121—122. IX. Св. Григорий Палама 122—124. X. И. Ск. Эриугена 124—127. XI. Николай Кузанский 127—130. Дж. Бруно 130. XII. Еврейская мистика: Каббала 130—133. XIII. Немецкая и английская мистика: «Германская теология» 133. Эккегарт 133—134. Сузо и Таулер 135. Себ. Франк. Ангел Силезий 136-137. Як. Бёме 137-138. Дж.Пордедж 138-139. XIV. Имм. Кант 139-140.) 105-140 

III. Божественное Ничто. (Двоякое Ничто 140—141. Его антиномия 141—143. Космическая антиномия Канта 143. Имперсонализм и личное откровение 144—147. Диалектическое истолкование Ничто 147—148. Плотин 149—150. Эриугена 150—151. Эккегарт 152—153. Як. Бёме 154-164.) 140-164 

ОТДЕЛ ВТОРОЙ. МИР

I. Тварность мира 165—192
1. Творение. (Творение и эманаиия 165—167. «Дедукция» творения 167—168. Его основа 168-169.). 165-169 
2. Тварное ничто. (Тварное подполье 169—170. Парменид 170—172. Ареопагит 172. Бытие—небытие 173—175. «Земля родимая» 175. Ничто как привилегия твари 176—178.) 169—178
3. Мир как теофания и теогония. (Божественность мира 178—179. Космические антиномии 179-180. Шеллинг 180-183.) 178-183
4. Время и вечность. (Интуиция вечности и временности 183—185. Реальность времени 185—187.) 183-187
5. Свобода и необходимость. (Их соотносительность 187—189. Чудо как мировая закономерность 189-191. История и Апокалипсис 191-192.) 187-192

II. Софий и ость твари 192—245 
1. Еоф1а. (Любовь Любви 192-194. Женственность 195. Временность 195-197. Платон 197—198. Аристотель 198—200. Софийность понятий 200—201. Мир и София 201—203. Мировая душа 203—204. Логос и логика 204—206. Искусство 206. Мировые аномалии 207—208. Род и вид 208-211.) 192-211
2. Что такое материя? (Античная философия 211—214. Материальность бытия 214—215. Творение в «Начале» 215—216. Понимание у древних 216—217. Эрос к идее 217—219.) 211—219
3. Материя и тело. (Платонизм 219—220. Неоплатонизм 221—222. Ориген и Бёме 222. Телесность в христианстве 222—223. Чувственность 223—224. Телесность идей 224—225. Чувственность как основа красоты 225—227. Основа искусства 227—228. Дух и тело 228. Пространство и время 228—229. Земля — становящаяся телесность 230. Тело 230—231.) 219—231
4. Природа зла. (Зло и грехопадение 232—234. Ареопагит 235—236. Св. Максим Исповедник 236—237. Блаж. Августин 237. Зло в телесности 237—239. Смертность. Зло в мире 239—241. Бёме о Софии 241—243. Догмат о непорочном зачатии 243—245.) 232—245

ОТДЕЛ ТРЕТИЙ. ЧЕЛОВЕК

I. Первый Адам 246-290 
1. Образ Божий в человеке. (Образ и Первообраз 246—248. Абсолютное творчество 248—249. Триипостасность и ипостасность 249—251. Небесньш человек 251—252. Микрокосм 252—254.) . 246—254
2. Пол в человеке. (Полнота образа Божия 254. Св. Григорий Нисский 255. Блаж. Августин 256. Каббала 256—257. Смысл двуполости 257—261. Размножение 261—262. Брак 262—265. Девство и брак 265—266. «Третий пол» 266. Духовная брачность 267—268.) 254—268
3. Человек и ангел. (Жизнь ангельского мира 268—269. Его иерархия 269. Отличие человека от ангела 269—270. Учение св. Григория Паламы 270—271.) 268—271
4. Подобие Божие в человеке. (Образ и подобие 271—272. Ступени самопознания человека: заповедь 272, наречение имен животных 272—273, создание жены 273.) 271—273
5. Грехопадение человека. (Основа богоуподобления 273—274. Зависть и соблазн 274. Змей искуситель 274—275. Ход искушения 275—277. Суд Божий 277—278.) 273—278
6. Свет во тьме. (Начало религии 279—280. Язычество 280—281. Мистерии 281—282. Психологизмы язычества 282—283. Магизм и оргиазм 283—284. Пантеон 284—285. Нехристианские религии 285—286.) 279—286
7. Ветхий Завет и язычество. (Шеллинг 286—287. Триипостасность в язычестве 287—288. Женские божества 288—289. Граница иудаизма 289—290.) 286—290

II. Второй Адам 291-303 
1. Миротворение и боговоплощенис. (Основа миротворения 291. Предвечное решение о боговоплощении 291—293. «Кенозис» Божества 293. Антиномия боговоплощения 293—294. «Панхристизм» 295-296.) 291-296
2. Спасение падшего человека. (Сила греха 297. Антиномия спасения 297—298. Жертва. Природа спасения 299-300. Церковь 300-302. Юродство 302-303.) 297-303

III. Человеческая история 303—352 
1. Конкретное время. (Рождение человечества в истории 303. Время отвлеченное и конкретное 303—304. Творчество и трагедия 304—306.) 303—306
2. Хозяйство и искусство. (Магизм и хозяйственность 306—307. Серая магия 307—308. Соотношение хозяйства и искусства 308—310.) 306—310
3. Хозяйство и теургия. (Экономизм 311—312. Учение Н. Ф. Федорова 312—313. «Проект» воскрешения 313—315. Саул у Аэндорской волшебницы 316. «Воскрешение первое» 316—317. Федоров и Маркс 317—318. Эсхатология хозяйства 318—319.) 311—319
4. Искусство и теургия. (Сила искусства 319—320. Ее границы 320—322. Теургия и софиургия 322. Теургия 322—324. Служение иерейское 324—325, пророческое 325—326. Библия 326—327. Культ и искусство 327—329. «Секуляризация» 329—330. Самосознание искусства 330—333. Кризис искусства 333—334. Искусство и софиургия 334—336.) . 319—336
5. Власть и теократия. (Природа власти 336—337. Образ всемогущества 337—338. Двойственность власти 338—340. Теократия 340—341. Теургийность власти 341—342. «Секуляризация» 342-344. Её смысл 344-345.) 336-345
6. Общественность и церковность. (Социологизм 345. Всечеловеческий организм 345—347. Религиозная общественность 347—349. Гуманность и христианская любовь 349—351.) 345—351
7. Конец истории. (Дурная бесконечность и конец 351. Онтология истории 351—352. Предвестия 352.) 351-352

IV. Свершение. (Значение свободы 352—354. Последнее разделение 354—355. Онтология ада 355—357. Вопрос о всеобщем спасении 357. «Бог всяческая во всех» 358.) 352—358 

Комментарии

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать