Покровский Н.Е. - Ранняя американская философия. Пуританизм

Покровский Н.Е. - Ранняя американская философия. Пуританизм
Покровский Никита Евгеньевич
Ранняя американская философия. Пуританизм: Учебное пособие для гуманитарных факультетов университетов


М.: Высш. шк., 1989.— 246 с.
ISBN 5-06-000003-6
Формат: PDF  11,1 Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой
Язык: русский


В книге дается широкая панорама становления и развития американской философской мысли XVII — середины XVIII в. Прослеживается влияние европейских философских традиций и религиозных течений на представителей американской философии: С. Джонсона, Дж. Эдвардса и других, исследуются теоретическая оригинальность их идей и влияние ранней американской философии в целом на дальнейшее развитие философского сознания в США.

Исследовательский интерес к ранним этапам формирования американской философии требует и объяснения и определенной аргументации.
В самом деле, даже вполне квалифицированные специалисты в области истории философской мысли, отвечая на вопрос, что они знают об американской философии, предшествовавшей Ч. С. Пирсу — основателю прагматизма — едва ли назовут более трех-четырех имен (как правило, Б. Франклина, Т. Джефферсона, Т. Пейна, возможно, еще Р. Эмерсона и Г. Торо), обязательно добавив при этом, что перечисленные философы, в сущности, философами не были, а скорее представляли политическую, литературную и морально-религиозную эссеистику, не чуждую философским реминисценциям. Скажут также, что в теоретическом отношении «допирсовская» философия никаких особых достижений не имела, в особенности по сравнению с современной ей европейской мыслью, а потому и перечисленных философов можно отнести к философам par exellence лишь из-за отсутствия кого-либо еще, кто мог бы в те времена в Америке претендовать, даже с оговорками, на это высокое интеллектуальное звание. Весьма примечательно и то, что еще сравнительно недавно, лет десять назад, и сами американцы, представлявшие гуманитарную интеллигенцию и отнюдь не склонные к умалению ценности национального духовного наследия, порой спрашивали: «А что, разве у нас до Пирса были философы и философские школы?»

История американской философии XVII — первой половины XIX века — вовсе не умозрительный предмет чисто исторического интереса. «Бронзовый век» американской духовной культуры бросает отблеск на нашу современность.
Пуританизм ... Просвещение ... Романтизм ... Таковы вехи становления и развития ранней американской философии, составлявшей неотъемлемую часть американской духовной культуры XVII — первой половины XIX века. В предлагаемой книге рассматривается пуританский период истории американской философской мысли; ее последующие этапы — Просвещение и романтизм — найдут свое отражение в другом готовящемся издании.



СОДЕРЖАНИЕ

Введение. «БРОНЗОВЫЙ ВЕК» АМЕРИКАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ 3

Глава I. ПРОТЕСТАНТИЗМ НА ПУТИ К 1620 году 19
1. Идеи лютеровской Реформации 21
2. Спасение личной верой и всесвященство 24
3. Отрицание свободы воли и предопределение 26
4. От Лютера к кальвинизму 29
5. Реформация в Англии и возникновение радикальных протестантских общин 34
6. Конгрегационалистское движение 38

Глава II. ИДЕЙНЫЙ СТРОЙ НОВОАНГЛИЙСКОГО ПУРИТАНИЗМА 44
1. Социальное и культурное развитие североамериканских колоний в XV4I веке 46
2. Переселение в Америку и основание колоний в философско-провиденциальной интерпретации пуритан 53
3. Общие идеи философского мировоззрения американских пуритан 61
4. Джон Коттон, Джон Уинтроп и тройственный ковенант 66
5. Пуританская «диалектика»— теория знания 85
6. Пуританская «технология» 94
7. «Энциклопедия» искусств (наук) 100
8. Философское содержание пуританской теологии и экзегетики 109
9. Пути познания мира 114

Глава III. ЕРЕСЬ И ОБНОВЛЕННАЯ ОРТОДОКСИЯ В ПУРИТАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ 124
1. Роджер Уильямс 126
2. Томас Хукер 138
3. Джон Уайз 142
4. Джонатан Мэйхью 147
5. «Дело» Энн Хатчинсон 149
6. Инкрис и Коттон Мезеры 153
7. «Охота за ведьмами» 163
8. «Великое пробуждение» 174

Глава IV. СЭМЮЭЛ ДЖОНСОН 180
1. Жизнь Сэмюэла Джонсона 180
2. С. Джонсон и берклианство. Проблема субстанции . 184
3. С. Джонсон и берклианство. Проблема пространства и времени 189
4. С. Джонсон и берклианство. Проблема восприятия и бытия 197
5. Основные идеи главного сочинения С. Джонсона «Elementa Philosophica» 196

Глава V. ДЖОНАТАН ЭДВАРДС 209
1. Жизненный путь Дж. Эдвардса 209
2. Мировоззренческие принципы философии Дж. Эдвардса 212
3. Небытие, пустота и «корреспонденция» 216
4. Соотношение воли и веры 220
5. Религиозное чувство — основа веры 226

Заключение. В ПРЕДДВЕРИИ ВЕКА РАЗУМА 230
Summary 233
Список литературы 235
Указатель имен 239

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать