Солопов Е.Ф. - Логика диалектики. К 240-летию со дня рождения Гегеля

Солопов Е.Ф. - Логика диалектики. К 240-летию со дня рождения Гегеля
Солопов Евгений Фролович
Логика диалектики. К 240-летию со дня рождения Гегеля

М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 240 с.
ISBN 978-5-397-01582-0
Формат: DJVU  13,6  Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой + оглавление
Язык: русский

Настоящая книга, раскрывающая логику диалектики, неслучайно посвящена юбилею великого немецкого философа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831). В своем решении проблемы теоретически обоснованного изложения диалектики автор непосредственно опирается на опыт ее изложения в «Логике» Гегеля, используя открытый им и затем переосмысленный К. Марксом метод восхождения от абстрактного к конкретному. Особое значение в книге придается раскрытию истоков диалектического понимания бытия и мышления, идее единства мира и диалектике всеобщего и отдельного. Книга состоит из двух частей, включающих в себя три раздела. В первом разделе диалектика всеобщего и отдельного раскрывается на уровне природного бытия; осуществлен углубленный анализ общих законов и категорий диалектики, в равной мере действующих и в природе, и в обществе, и в мышлении. Во втором разделе анализируется отношение к всеобщему человека, рассматриваемого в качестве индивидуального субъекта, а в третьем разделе с точки зрения всеобщего излагается философское понимание общества и человека в их целостном бытии.
Изложение рассчитано как на квалифицированного читателя (специалистов-философов), так и на научную молодежь — студентов и аспирантов.

Содержание


Предисловие 9

Введение
Диалектическая логика в системе философского знания 17
§ 1. Современная философия: наука или религия, Маркс или Кант, Гегель или Поппер? 17
§ 2. Что такое диалектическая логика? 23
§ 3. Логика материалистической диалектики: история и решение проблемы 28

Часть 1
Объектная диалектика: всеобщее как субстанция-объект

Раздел I
Всеобщее бытие: мир в целом, природа 43

Глава 1
Всеобщее и отдельное как противоположные виды бытия. Основные концепции всеобщего бытия и их гносеологические истоки 43
§ 1. Всеобщее как единое вещественное первоначало. Непосредственное созерцание как чувственно-конкретное знание 43
§ 2. Всеобщее как множество внутренне неизменных и лишь перемещающихся первоэлементов бытия. Абстрактный рассудок как односторонне-аналитическое мышление 44
§ 3. Всеобщее как абсолютно покоящееся единое и единственное бытие. Учение элеатов как абсолютизированный абстрактный рассудок и как отрицательная диалектика 47
§ 4. Всеобщее как единое, вечно сохраняющееся и вместе с тем многообразное и постоянно изменяющееся бытие. Диалектический разум как теоретически-конкретное мышление 50
Глава 2
Всеобщее как субстанция-система 58
§ 1. Понятие субстанции-системы 58
§ 2. Отдельное, особенное и всеобщее как целостные объективные реальности, как системы разного уровня общности 60
§ 3. Пространство-время как форма системного бытия 63
§ 4. Пространственно-временная бесконечность субстанции-системы 66
Глава 3
Взаимосвязь всеобщего и отдельного как соотношение сущности и явления 68
§ 1. Определение сущности и явления. Сущности разных порядков (уровней) 68
§ 2. Несовпадение формы проявления и сущности вещей. Сущность и видимость (кажимость) 69
Глава 4
Самопротиворечивость бытия. Исходные принципы и центральный закон (ядро) диалектики 73
§ 1. Исходные принципы диалектики 73
§ 2. Суть закона единства и борьбы противоположностей 74
§ 3. Совместимость диалектики и формальной логики в их отношении к объективной противоречивости бытия и субъективным противоречиям мышления 77
Глава 5
Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно 81
§ 1. Общая характеристика закона 81
§ 2. Основные категории закона 81
§ 3. Развитие как узловая линия мер 85
§ 4. Качество и свойства 87
Глава 6
Содержание и форма 88
§ 1. Содержание, форма и сущность 88
§ 2. Форма как закон. Значимость формы для содержания 89
§ 3. Взаимопереход формы и содержания 89
§ 4. Частные и общие формы общего содержания 90
Глава 7
Взаимообусловленность явлений. Причинность и детерминизм, причинность и целесообразность 92
§ 1. Противоречивость бытия как самопричина его изменения 92
§ 2. Причина и следствие 93
§ 3. Причина, условие и повод 94
§ 4. Причинность, функциональность и связь состояний 94
§ 5. Причинность, детерминизм и индетерминизм 95
§ 6. Причинность и принцип несотворимости и неуничтожимости материи как субстанции-системы 96
§ 7. Причинность, цель и целесообразность 97
Глава 8
Необходимость и случайность. Возможность и действительность. Динамические и статистические закономерности 100
§ 1. Исходная характеристика необходимости и случайности 100
§ 2. Возможность и действительность. Свобода и необходимость 103
§ 3. Динамические и статистические закономерности 107
Глава 9
Направленность процессов от старого к новому. Закон отрицания отрицания. Взаимопроникновение отрицания и сохранения, обратимости и необратимости, прогресса и регресса 112
§ 1. Общая характеристика закона отрицания отрицания 112
§ 2. Отрицание как снятие. Разные виды отрицания 113
§ 3. Структура противоречия и троичность циклов развития 114
§ 4. Обратимость и необратимость процессов 116
§ 5. Прогресс и регресс 117
Глава 10
Соотношение движения, изменения и развития 121
§ 1. Движение как механическое перемещение и как изменение вообще 121
§ 2. Соотношение движения (изменения вообще) и развития 123
Глава 11
Диалетика и вопрос о соотношении материи и сознания. Всеобщее как изменяющаяся и мыслящая, сознающая себя материя 126
§ 1. Проблема единства мира и вопрос о соотношении материи и сознания 126
§ 2. Определение философского понятия «материя». Всеобщее как изменяющаяся и мыслящая материя 127
§ 3. Несостоятельность попыток возродить понимание материи в виде качественно неизменной первосубстанции 133

Часть 2
Субъектная диалектика: всеобщее как субстанция-субъект

Раздел 2
Человек как индивидуальный субъект. Бытие материальное и идеальное 139

Глава 12
Происхождение человека, его труда, мышления и языка 139
§ 1. Общая картина антропосоциогенеза 139
§ 2. Качественное отличие человеческого труда от его природных прототипов 143
§ 3. Несостоятельность попыток отрицать роль труда в антропосоциогенезе 147
§ 4. Единство происхождения труда и общества 150
Глава 13
Человек как продукт взаимодействия природы и общества 153
§ 1. Преобразующее воздействие социального на биологическое в человеке 153
§ 2. Человек как индивид, личность, субъект деятельности и индивидуальность 156
Глава 14
Сущность человеческого мышления и сознания 161
§ 1. Отражение как всеобщее свойство материи 161
§ 2. Человеческое мышление и сознание как высшая форма отражения материи 164
§ 3. Сознание и знание. Сознание как идеальное 165
Глава 15
Познание и практика. Чувственное и рациональное в познании169
§ 1. Познание как особая деятельность человека, ее сущность и основные моменты 169
§ 2. Практика как многоуровневая система 171
§ 3. Объективность, абсолютность и относительность истины и практики как критерия истины 175

Раздел 3
Общество и человек в их целостности. Общественное бытие и общественное сознание 179

Глава 16
Человеческое общество в его целостности и отношении к бытию вообще как предмет философии 179
Глава 17
Общество как сложная и развивающаяся система 182
Глава 18
Диалектика общественного бытия и общественного сознания 188
Глава 19
Эволюция социально-исторических типов личности 197
§ 1. Понятие «социальный тип личности» 197
§ 2. Личность первобытного человека 200
§ 3. Социальные типы личности антагонистических классовых обществ 201
Глава 20
Смысл жизни человека и истории общества, духовность и гуманизм 209
§ 1.О смысле жизни человека и истории общества 209
§ 2. О духовности 210
§ 3. Диалектика и гуманизм 213
Глава 21
Религия как искаженное отражение противоречивости бытия 217
Глава 22
И снова о философии и диалектической логике 226

Заключение 232

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать