Цицерон, Марк Туллий - Учение академиков / Перев. Н.А. Федорова

Цицерон, Марк Туллий - Учение академиков / Перев. Н.А. Федорова

Название: Учение академиков /
Перев. Н.А. Федорова
Автор: Цицерон, Марк Туллий
Издательство: М.: Индрик
Год: 2004
Страниц: 320
Формат: PDF
Размер: 20,4 Мб
Качество: отличное (отсканированные страницы, OCR)
Язык: Русский
ISBN 5-85759-262-8

 

«Учение академиков» впервые появляется в русском переводе. «Academici libri» никогда не принадлежали к числу «школьных» текстов, тех, на которых обучаются «золотой латыни», будь то в гимназической или университетской аудитории. Такому использованию преnятствует как неполная сохранность  трактата, так и трудности для понимания, которые он представляет - трудности отнюдь не только грамматического характера. Всестороннему рассмотрению этого текста был посвящен целый международный конгресс, проходивший в Утрехте в августе 1995 г.; по его материалам был выпущен толстый том под названием Assent and Argument. «Учение академиков», безусловно, представляет собой один из основных источников по античному скептицизму, в этом основной интерес трактата. Однако в самом трактает слово скептицизм не встречается, при этом на каждом шагу читатель встречается с «академиками» и "академической философией", т.е последователями Платона. Греческий глагол σχεπτομαι означает просто «внимательно рассматривать», тем самым «исследовать», он примерно синонимичен другому глаголу, которому суждена была еще  более блестящая карьера в истории европейской философии: θεορεω (теория). Именно поэтому «скептическую школу называют еще «ищущей» по деятельности поиска и рассмотрения, называют ее и «воздерживающейся» по состоянию "воздержания от суждения", возникающему после исследования рассматриваемого предмета, и «недоумевающей» потому что она обо всем недоумевает и ищет... «Учение академиков» Цицерона - текст, представляющий большой интерес для (аудиторного) чтения студентов-философов. Как древнейший дошедший до нас источник по античному скептицизму, как текст, стоящий в начале латинской терминологии, употреблявшейся в гносеологических дискуссиях, как краткое и яркое введение в проблематику, актуальную для западной философии на всем протяжении ее существования и даже по сей день. «Учение академиков» представляет собой методически удобный материал, позволяющий самые разнообразные подходы и ракурс рассмотрения. «Параллельными» текстами, значительно облегчающими его понимание, являются в первую очередь сочинения Секста Эмпирика, а также IV, VII и IX кииги Диогена Лаэрция и возвращаясь на латинскую почву - трактат Августина «Против академиков».

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать