Адорно Т.В. - Негативная диалектика

Адорно Т.В. - Негативная диалектика
Адорно Т.В.
Негативная диалектика

М.: Научный мир, 2003. - 374 с.
ISBN 5-89176-191-2
Перевод с немецкого - Е.Л.Петренко
Формат: DjVu 5 Мб 
Качество: сканированные страницы + текстовый слой + оглавление
Язык: русский

Теодор Визенгрундт Адорно (1903-1969) - один из самых известных в XX веке немецкий философ и социолог леворадикальной ориентации. Его философские воззрения сложились на пересечении аргументов неогегельянства, авангардистской критики культуры, концептуального неприятия технократической рациональности и тоталитарного мышления. Сам Адорно считал "Негативную диалектику" своим главным трудом. Философия истории представлена в этой работе как методология всеобщего отрицания, диалектика - как деструкция всего данного. Новая волна популярности идей Адорно связана с ростом влияния радикальной антиглобалистской оппозиции. Вниманию читателей предлагается первый русский перевод текста "Негативной диалектики".
Над текстом "Негативной диалектики " Т.Адорно работал с 1959 по 1966 гг. Ядро книги составили три лекции, прочитанные им весной 1961 г. в Collège de France в Париже. Из первых двух лекций (их структура осталась без изменений) сложилась первая часть книги; третья, существенно переработанная и дополненная, стала основой для второй части. Многие фрагменты текста датируются значительно более ранними сроками: первые наброски главы о свободе относятся к 1937 г., мотивы фрагмента "Мировой дух и всемирная история " заимствованы из доклада, который Адорно сделал в 1932 г. в местном отделении Кантовского общества. Идея логики распада является, по-видимому, одной из самых ранних в философской концепции автора; вероятно, ее истоки оформились уже в ученические годы Адорно.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие автора 10

Введение 13
О возможности философии 13
Диалектика - это не точка зрения 14
Реальность и диалектика 16
Интересы философии 17
Антагонистическое целое 19
Понятие расколдовано 20
"Бесконечность" 22
Спекулятивный момент 24
Изложение - изображение 26
Отношение к системе 28
Идеализм как ярость 30
Двойственный характер системы 32
Антиномично системе 33
Аргумент и опыт 35
Головокружительное 38
Хрупкость истинного 39
Против релятивизма 42
Диалектика и устойчивое 44
Привилегия опыта 46
Качественный момент рациональности 48
Качество и индивид 50
Содержательность и метод 52
Экзистенциализм 54
Вещь, язык, история 56
Традиция и познание 57
Реторика 59

Часть первая. Отношение к онтологии 61

I. Онтологическая потребность 63
Вопрос и ответ 63
Свойство аффирмативности 66
Безвластие субъекта 68
Бытие, субъект, объект 69
Онтологический объективизм 71
Разочарованная потребность 72
"Дефицит выгоды" 76
Ничейная земля 77
Вещественность, которой не повезло 78
О категориальном созерцании 79
Бытие θέσει 82
"Смысл бытия" 83
Онтологически подчинено 85
Протест против овеществления 87
Потребность не истинна 89
Слабость и опора 90

II. Бытие и существование 93
Об имманентной критике онтологии 93
Copula 96
Нет - трансценденции бытия 99
Выразить невыразимое 102
Детский вопрос 104
Вопрос о бытии 105
Volte 108
Мифология бытия 110
Онтологизация онтического 111
Функция понятия экзистенции 114
"Dasein в отношении к себе рнтологично" 116
Номиналистический аспект 117
Экзистенция авторитарна 118
"Историчность" 119

Часть вторая. Негативная диалектика: понятие и категории 123
Неустранимость нечто 125
Принуждение к содержательному 126
"Метафизика потайного оконца" 128
Не нужно гипостазировать непротиворечивость 130
Отношение к левому гегельянству 132
"Логика распада" 133
Диалектика тождества 135
Саморефлексия мышления 137
Оъективность противоречия 140
Начало и исток понятия 141
Синтез 143
Критика позитивного отрицания 145
И единичное не есть последнее 148
Констелляция 149
Констелляция в науке .. 150
Сущность и явление 153
Опосредование объективностью 156
Особенность и особенное 158
О диалектике субъекта-объекта 159
Переворачивание субъективной редукции 161
Об интерпретации трансцендентального 163
"Трансцендентальная видимость" 165
Преимущество объекта 167
Объект не есть данность 170
Объективность и овеществление, 173
Переход к материализму 175
Материализм и непосредственность 177
Диалектика - это не социология знания 179
О понятии "Дух" 180
Чистая деятельность и генезис 182
Страдание - это физическое 184
Материализм без икон 185

Часть третья. Модели 189

I. Свобода (о метакритике практического разума) 191
"Проблема видимости" 191
Интересы, как они разделены относительно свободы . 193
Свобода, детерминизм, тождество 195
Свобода и организованное общество 196
Импульс пред-Я 200
Expérimenta crusi s 201
О том, что добавляется 204
Фикция позитивной свободы 208
Несвобода мысли 210
"Формализм" 212
Воля как вещь 214
Объективность антиномии 215
Диалектическое определение воли 217
Kontemplation 220
Структура третьей антиномии 221
Понятие причинности у Канта 223
В защиту порядка 225
Способ доказательства в антитетике 227
Моменты онтического и моменты идеального 230
Учение о свободе репрессивно 234
Самопознание свободы и несвободы 236
О кризисе причинности 239
Причинность как заклятие 242
Разум, я, сверх-я 244
Потенциал свободы 247
Против персонализма 248
Деперсонализация и экзистенциальная онтология 251
Всеобщее и индивид в моральной философии 253
О степени свободы 256
Интеллигибельность по Канту 258
Интеллигибельное и единство сознания 262
Истина учения об интеллигибельном 267

II. Мировой дух и естественная история (экскурс к Гегелю) 270
Тенденция и факт 270
О конструкции мирового духа 272
"Вместе с мировым духом" 274
О высвобождении производительных сил 276
Дух группы и господство 277
Право и справедливость 279
Завеса индивидуальности 280
Динамика всеобщего и особенного 281
Дух как общественная тотальность 282
Антагонистический разум истории 284
Всеобщая история 286
Антагонизм случаен? 288
Содержание 9
Гегелевский мировой дух: над мирским и светским 290
Гегель встает на сторону общего 292
Рецидив платонизма 294
Время теряет свою временность 296
Крушение диалектики у Гегеля 299
"Дух народа": функции понятия 302
"Дух народа" -этоустарело 304
Индивидуальность и история 305
Проклятие 307
Заколдованная регрессия 310
Субъект и индивид 312
Диалектика и психология 313
"Естественная история" 316
История и метафизика 320

III. Размышления о метафизике 322
После Освенцима 322
Метафизика и культура 325
Умереть сегодня 328
Счастье и напрасное ожидание 333
"Нигилизм" 335
Отречение Канта 340
Стремление к спасению и [его] механизм 343
Mundus intelligibilis 347
Нейтрализация 350
"Просто сравнение" 354
Видимость другого 357
Саморефлексия диалектики 360

Примечания 363
Именной указатель 370

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать