Сантаяна Дж. - Скептицизм и животная вера

Сантаяна Дж. - Скептицизм и животная вера

Сантаяна Джордж 

Скептицизм и животная вера
Перевод с английского Л. С. Фомина
СПб.: Владимир Даль, 2001.- 389.
Серия Университетская библиотека
ISBN: 5-93615-013-5
Формат: DJVU  8,3 Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой
Язык: русский
 
Джорджа Сантаяну (1863 -1952) лишь с большой натяжкой можно счесть представителем того или иного особого философского направления (по обыкновению - критического реализма), на которые оказался столь щедр XX век. Скорее, его позиция, подкрепленная фундаментальной образованностью и выверенным стилем, подчеркнуто обособлена. Автор предлагаемого вниманию читателей сочинения, вышедшего в 1923 году, стремится (впрочем, в очередной раз в истории философии) представить себя философствующим одиночкой, на свой страх и риск входящим в разбирательство с данными интуитивного опыта и категориальной метафизикой. Точка зрения здравого смысла, на которую он претендует, действительно характеризуется тем, что никогда не оказывается универсальной, но служит экземплификации, предлагает еще один пример индивидуального и личностного освоения чувственного и духовного мира. 
Главной темой Сантаяны становится вера и ее предметы; и в смысле сугубо человеческой веры в сверхчувственное, и в смысле той интуитивной и темной веры в собственное существование и существование мира, которую автор называет "животной". Скептицизм в этом контексте понимается как антагонизм веры, как законное и регулярно воспроизводимое недоверие человека ко всему тому, что заслуживает сомнения. При этом в своей исходной позиции Сантаяна склонен усомниться в предлагаемых метафизикой умозрительных решениях проблем и отдает предпочтение обыденным верованиям и даже предрассудкам, которые, быть может, плохо и неясно сформулированы, но обнаруживают в своем основании нечто более надежное, нежели всего лишь диалектику понятий. Противоборство и взаимопроникновение веры и недоверия, их сплетенность в пространстве человеческой жизни требует критики, которой и посвящена предлагаемая работа. 

ОГЛАВЛЕНИЕ


А С. Фомин. От скептицизма и животной веры к инстинктивному разуму человека (учение о познании Джорджа Сантаяны) 5
Предисловие 26
Глава I. Не существует первых принципов критики 33
Глава II. Догма и сомнение 38
Глава III. Непоследовательный скептицизм 43
Глава IV. Сомнения относительно самосознания 55
Глава V. Сомнения по поводу изменения 62
Глава VI. Предельный скептицизм 69
Глава VII. Не существует ничего данного 79
Глава VIII. Некоторые авторитетные свидетельства для этого вывода 87
Глава IX. Открытие сущности 108
Глава X. Некоторые приложения этого открытия 120
Глава XI. Водораздел криптицизма 146
Глава XII. Торжественность и длительность как атрибуты сущностей 157
Глава XIII. Вера в доказательство 165
Глава XIV. Сущность и интуиция 176
Глава XV. Вера в опыт 187
Глава XVI. Вера в субъект 200
Глава XVII. Когнитивные притязания памяти 206
Глава XVIII. Знание как вера, опосредованная символами 221
Глава XIX. Вера в субстанцию 241
Глава XX. О некоторых возражениях против веры в субстанцию 253
Глава XXI. Сублимация животной веры 278
Глава XXII. Вера в природу 300
Глава XXIII. Свидетельства одушевленности природы 307
Глава XXIV. Психология познания 321
Глава XXV. Предполагаемое бытие истины 333
Глава XXVI. Распознание духа 344
Глава XXVII. Сравнение с другими видами критики знания 363

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать