Древнеегипетская Книга Мертвых. Слово Устремленного к Свету

Древнеегипетская Книга Мертвых. Слово Устремленного к Свету
Название: ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ. Слово Устремленного к Свету
Составление, перевод, предисловие и комментарии: А.К.Шапошникова, И. Евсы
Издательство: ORPR OnLine Library (ebook)
Год: 2004
Страниц: 98 с.
pdf 1 Мб
Качество: отличное
 
 
"Книга Мертвых" включает древнейшие речения из "Текстов Пирамид", речения со стенок саркофагов и речения жрецов заупокойного культа Нового царства. Таким образом, свод "Книги Мертвых" создавался приблизительно с 2325 по 1700 гг. до н. э., а ее окончательная редакция, дошедшая до наших времен, относится к эпохе Саисской династии (663-525 гг. до н. э.). Традиционные заупокойные речения существовали в устной и даже письменной форме задолго до их фиксации на стенах царских пирамид, "Книга Мертвых" отражает развитие египетской заупокойной службы III — первой половины I тысячелетия до н.э. и является одной из самых долгоживущих книг магического и божественного содержания в мире. 
    "Книга Мертвых" создавалась преимущественно в округах Среднего и Нижнего Египта жречеством Абидоса, Панополя, Гермополя, Гераклеополя, Мемфиса, Гелиополя, Бусириса и Буто. Фиванские жрецы не имели отношения к ее созданию, так как имя Амона в ней прямо не упоминается. Со временем "Книга Мертвых" была вытеснена новыми заупокойными сводами типа книги "Амдуат" ("Книга о том, что в Дуате"), "Книги Врат" и т.п. Все они были начертаны на стенах царских скальных гробниц XVI-XIII вв. до н.э. Заупокойная литература Египта развивалась и позже, в персидские, македонские, эллинистические и римские времена. Помимо "Книги Мертвых" появилось немало более кратких и стройных заупокойных книг, но авторитет "Книги Мертвых" сохранялся до времен Клеопатры, Антония и Цезаря. 

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать