Мамардашвили М.К. - Формы и содержание мышления (2011)

Мамардашвили М.К. - Формы и содержание мышления (2011)

Мамардашвили М.К.

Формы и содержание мышления
 
СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011.— 288 с.
ISBN 978-5-389-01503-6
Формат: DJVU  2 Мб
Качество: сканированные страницы + текстовый слой + оглавление
Язык: русский
 
Открывающая книгу работа «Формы и содержание мышления. К критике гегелевского учения о формах познания» впервые вышла отдельным изданием в 1968 г. Это первая опубликованная книга М. К. Мамардашвили. Настоящее издание является первым за более чем тридцать лет переизданием работы.
В центре внимания автора проблема генезиса знания, анализ принципов получения нового знания. В качестве исходного пункта рассмотрения проблемы взята антиномия эмпиризма и рационализма. Понятия «форма» и «содержание» мышления выступают в качестве наиболее общих категорий исследования. В работе исследуются возможности выявления механизма генезиса знания, открывающиеся благодаря выделению особого образования, связи «форма—содержание», впервые появляющегося в философии Гегеля. Дан критический анализ развития вопроса, которое, исходя из утверждения тождества бытия и мышления, предлагает Гегель.
В настоящее издание вошли также три примыкающие по времени и тематике к этой работе статьи «Процессы анализа и синтеза» (1958), «Анализ сознания в работах Маркса» (1968) и «Превращенные формы. О необходимости иррациональных выражений» (1970). Тексты приводятся по их последнему прижизненному изданию в 1990 г. в книге М. К. Мамардашвили «Как я понимаю философию».
Завершает книгу статья В. Ю. Файбышенко «История познания, или Познание как история», в которой представлен опыт современного прочтения работы «Формы и содержание мышления».

СОДЕРЖАНИЕ

Формы и содержание мышления (К критике гегелевского учения о формах познания)
Предисловие 9
Глава I. Проблема генезиса знаний 11
Глава II. Понятие содержательной формы в «Логике» Гегеля 87
Глава III. Формы исторического познания у Гегеля 138
Заключение 178

Процессы анализа и синтеза 183

Анализ сознания в работах Маркса 213

Превращенные формы (О необходимости иррациональных выражений) 243


Виктория Файбышенко. История познания, или Познание как история 263

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать