Хайдеггер - Основные проблемы феноменологии

Хайдеггер - Основные проблемы феноменологии
Название: Основные проблемы феноменологии
Автор: Мартин Хайдеггер
Издательство: СПб: Высшая религиозно-философская школа
Размер: 1,66 Мб
Год:2001
Формат: PDF
Страниц: 446
Качество: отличное, OCR без ошибок
Язык: Русский
ISBN 5-900291-19-7



Очерк лекций
Движение содержания в лекциях членится на три части.
Первая часть: Критико-феноменологическое обсуждение некоторых традиционных тезисов о бытии.
Вторая часть: Фундаментально-онтологический вопрос о смысле бытия вообще. Основные структуры и основные способы бытия.
Третья часть: Научный метод онтологии и идея феноменологии.
Первая часть распадается на четыре главы:
1. Тезис Канта: бытие не есть реальный предикат.
2. Восходящий к Аристотелю тезис средневековой онтологии: бытию сущего принадлежат что-бытие (essentia) и бытие-в-наличии (existentia).
3. Тезис онтологии Нового времени: основные способы бытия суть бытие природы (res extensa) и бытие ума (res cogitans).
4. Тезис логики: всякое сущее без ущерба для присущего ему способа быть позволяет называть себя и говорить о себе посредством «есть»; бытие как копула.
Вторая часть, соответственно, членится на четыре [подраздела]:
1. Проблема онтологической дифференции (различия бытия и сущего).
2. Проблема глубинной артикуляции бытия (essentia, existentia).
3. Проблема возможных модификаций бытия и его единства в многообразии [этих модификаций].
4. Истинностный характер бытия.
Также и третья часть разбивается на четыре главы:
1. Онтический фундамент онтологии и аналитика Dasein как фундаментальная онтология.
2. Априорность бытия, возможность и структура априорного познания.
3. Основные компоненты феноменологического метода: редукция, конструкция и деструкция.
4. Феноменологическая онтология и понятие философии.

Задача этих лекций — поставить и проработать основные проблемы феноменологии, а также шаг за шагом приблизиться к их решению. Исходя из того, что феноменология делает своей темой и как она исследует свой предмет, мы должны суметь развить ее понятие. Мы намереваемся в нашем рассмотрении затронуть как содержание, так и внутреннюю систематику основных проблем. Цель состоит в их прояснении исходя из их основы.
Тем самым одновременно сказано также (негативным образом): мы вовсе не хотим просто в исторической последовательности ознакомиться с тем, как обстоят дела с современным направлением в философии, называемым «феноменология». Мы имеем дело не с феноменологией, но с тем, с чем она сама имеет дело. Опять же, мы не просто хотим принять к сведению это последнее, дабы суметь доложить: феноменология, мол, имеет дело с тем-то и тем-то, но в лекциях мы сами заняты этим делом, и вы должны соучаствовать в нем или учиться соучаствовать. Ведь дело не в том, чтобы знать философию, но чтобы уметь философствовать. Хотелось бы, чтобы введение в основные проблемы привело именно к этому результату.

Вы уверены, что ссылка нерабочая?

Рекомендуем прочитать