ФИЛОДЕМ

ФИЛОДЕМ (Φιλόδημος) из Гадары (100–35 до н.э.) – греческий философ, поэт, последователь Эпикура. После смерти Зенона Сидонского возглавлял эпикурейскую школу в Афинах, в 70-е гг. 1 в. до н.э. переехал в Италию, где в 50–40-е гг. стал во главе эпикурейской школы в Геркулануме (близ Неаполя), находившейся под покровительством Л.Кальпурния Пизона. Филодем был широко образован и преуспел, по мнению Цицерона (Pis., 70), не только в философии, но и в поэзии, риторике и музыке, что отличало его от других эпикурейцев. Был известен прежде всего как поэт (в Палатинской антологии – около 30 его эпиграмм), его влияние отмечают в творчестве Катулла, Горация, Проперция и Марциалла. Автор многочисленных философских сочинений, которые стали известны в Новое время лишь после того, как при раскопках в Геркулануме (1752) была обнаружена эпикурейская библиотека. В 1793 была начата их публикация в Voluminum Herculanensium (см.: Schmid W. Zur Geschichte der herculanishen Studien. – «La Parola del Passato», 1955, 10, p. 478–500).

Филодем – автор книг «О музыке» (PHerc. 411, 1497,1578), «О поэзии» (PHerc. 460, 463, 1074, 207, 1425, 914, 1676), «О риторике» (PHerc. 1672, 1674, 1423, 1669). В сочинении «О знаках» заложил начала индуктивной логики, анализировал процедуры индукции, основанные на аналогии.

В труде «Об Эпикуре» он рассматривал историю эпикуреизма от Эпикура до своего учителя Зенона Сидонского; в сочинении «О стоиках» подверг критике этику Диогена Синопского и Зенона-стоика; написал историю академической философии и историю антиплатонической традиции, составил перечень философов академической школы; написал несколько биографий философов, в т.ч. биографию Сократа.

Этические трактаты Филодема «О пороках», «Об образе жизни», «О воздержании», «О богатстве», «О гневе», «О свободе слова», «О хорошем государе сообразно Гомеру» (посвящен К.Пизону) наряду с другими произведениями свидетельствуют, вопреки традиционному мнению о догматизме эпикуреизма, о развитии эпикурейской философии. К примеру, в трактате «О поэзии», отрицая, как и его предшественники, нравственную и познавательную ценность поэзии, Филодем признавал ее как источник наслаждения. Наиболее важным этическим сочинением италийского периода считается трактат «О смерти». По мнению М.Жиганте, в нем позиция Филодема-философа вступила в противоречие с его позицией как поэта: вопреки классическому эпикуреизму он писал о различии между кончиной мудреца и смертью обычного человека.

В сочинении «О богах» Филодем излагал основные проблемы своей теологии: вид и форма богов, антропоморфизм, изономия, невмешательство, блаженство и бессмертие; критиковал провиденциализм стоиков; рассматривал учения Демокрита, Продика и перипатетиков о происхождении представлений о богах. В этом сочинении Филодем проявил себя большим знатоком мифологии. Он был вынужден защищать эпикуреизм от обвинений в безбожии и написал сочинение «О благочестии», в котором разъяснялись особенности эпикурейского отношения к богам и подчеркивался благочестивый характер эпикурейской доктрины.

Тексты и комментарии:

1. Voluminum Herculanensium Collectione. Col. prior, t. 1–11. Napoli, 1793–1855;

2. Col. altera. t. 1–11. Napoli, 1861–1876.

3. Каталог изданий текстов Филодема с коммент. см.: Gigante M., Schmid W. Praefatio. – Usener H. Glossarium Epicureum. Roma, 1977, p. XXI–XXXI.

Отдельные сочинения:

1. Philodemus, On methods of inference [De signis], ed. with transl. and comm. by Ph.H.De Lacy. Napoli, 1978;

2. Filodemo, Il buon re secondo Omero, ed., trad. e comm. a cura di T.Dorandi. Napoli, 1982;

3. Über die Musik, IV Buch, Text, Übers, u. Komm. v. A.J.Neubecker. Napoli, 1986;

4. Lʼira, ed., trad. e comm. a cura di G.Indelli. Napoli, 1988;

5. Storia dei filosofı. Platone e lʼAcademia (PHerc. 1021 e 164), e comm. a cura di T.Dorandi. Napoli, 1991;

6. Mekler S. (ed.). Akademicorum philosophorum index Herculanensis. В., 1958;

7. On Choices and Avoidances, ed. G.Indelli, V.Tsouna-McKirahan. Napoli, 1995;

8. [Memorie Epicuree], trad. e comm. a cura di С Militello. Napoli, 1997;

9. Kleve K. On the Beauty of God [De deorum victu], A Discussion between Epicureans, Stoics and Sceptics. – «Symbolae Osloensis», 1978, p.69–83;

10. Über die Götter, I und III Buch, griech. text und Erälut. v. H.Diels. Lpz., 1970;

11. Arrighetti G. (ed.). Filodemo, De Dis III, col. XII-XIII 20; De Dis III, col. X-XI. – «Studi Classici e Orientali» 7, 1958, p. 83sqq.; 10, 1961, p. 112sqq.;

12. I frammenti del IV libra dellʼopera Sulla morte. Roma, 1970;

13. Kuiper T. Philodemos, Over den Dood. Amst., 1925;

14. Philodemus, On Piety, Part 1, ed. D.Obbink. Oxf., 1996;

15. Sbordone F. Nuovi contributi alla «Poetica» di Filodemo (PHerc. 994). – «Cronache Ercolanesi» 2, 1972, p. 47–58;

16. Idem. Un nuovi libra del a «Poetica» di Filodemo. – «Atti dellʼAccademia Pontaniana» 9, 1960, p. 231–258;

17. Jensen C. Philodemus, Über die Gedichte fünftes Buch. В., 1923;

18. [On frank criticism], introd., transl., and notes by D.Konstan, D.Clay et alii, Atlanta, 1998;

19. Philodème, Sur les sensations (PHerc. 19/698), ed. A.Monet. – «Cronache ercolanesi» 26, 1996, p. 27–126;

20. Sudhaus S. Philodemi Volumina Rhetorica, I–II. Supplementum. Amst., 1964;

21. The epigrams of Philodemos, introd., text, and comm. by D.Sider. N. Y. – Oxf., 1997.

22. Рус. пер.: Греческая эпиграмма, под ред. Ф.А.Петровского. М., 1960, с. 168–172.


Литература:

1. Покровская З.Ф. Эпикуреец Филодем и его взгляды на поэтику – В сб.: Древнегреческая литературная критика. М., 1975, с. 235–253;

2. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979, с. 179–317;

3. Vooys C.J. Lexicon Philodemeum, 1934;

4. Gigante M. Ricerche filodemee. Napoli, 1969;

5. Idem. La bibliothèque de Philodème et lʼEpicurisme romain. P., 1987;

6. Idem. Philodemus in Italy. The books from Herculaneum. Ann Arbor, 1995;

7. Gaiser K. Philodems Academica. Die Berichte über Platon und die Alte Akademie in zwei herkulanesischen Papyri. Stuttg. – Bad Cannstatt, 1988;

8. Asmis E. Philodemusʼ Epicureanism. – ANRW II 36, 4, 1990, p. 2369–2406;

9. Dorandi T. Filodemo: gli orientamenti della ricerca attuale. – Ibid., p. 2328–2368;

10. Obbink D. The mooring of philosophy: a review of Philodemus, On choices and avoidances, ed. by G.Indelli and V.Tsouna-McKirahan. – Oxford studies in ancient philosophy, 15, 1997, p. 259–281.

M.M.Шахнович

Рекомендуем прочитать